Señor y Dios nuestro,
al comenzar a caminar ésta nueva semana,
te confiamos a toda nuestra gran Familia Piedras Vivas,
te pedimos por los hermanos que participan en nuestras
asambleas, encuentros de oración y eucaristías.
Te confiamos a los nos leen y nos acompañan desde lugares lejanos.
Te pedimos por aquellos que en la enfermedad te procuran,
por aquellos que viviendo el camino que conduce a Ti,
te anhelan, te procuran, claman, alaban y bendicen Tu Santo Nombre.
Cuando en nuestro horizonte tan humano,
la semana se nos presenta como una gran incognita,
tan densa, tan larga, tan inestable,
te pedimos que nos des a todos y a cada uno: ¡ganas!
Sí, ganas!!
Ganas para mostrar nuestra fe y nuestro carácter: ¡somos Tuyos!
No permitas que la falta de ánimo detenga nuestro caminar.
Bendice cada corazón, cada vida, cada familia con Tu Amor.
Te pedimos que todos en nuestra "Familia Piedras Vivas"
tengan la certeza de Tu Presencia cercana.
Tú eres nuestra garantía!
¡Que en la batalla de las simples cosas seamos valientes guerreros!
¡Que el cansancio de las pequeñas batallas no haga estragos!
¡Que nada nos haga olvidar Quien eres,!
Dios de Amor, Dios de Bondad!
Amén!
lunes, 5 de mayo de 2014
Mucha angustia... ¿puedo aliviarla?
Sí, puedes!
¡Perdonando!
Estoy convencido que es el perdón, en todas sus formas, es decir, ofrecido, pedido, en el presente o el pasado, y proclamado muchas veces por mucho tiempo, el alivio para la angustia y la sanación de los males del cuerpo y alma.
Lo mejor de todo es que se trata de una experiencia que todos pueden hacer, dejando de lado hasta los sentimientos más heridos, pues cuando el asunto es el perdón, es nuestra decisión la fuerza que debe conducirnos.
Es así que el perdón se vuelve el ejercicio más precioso y necesario para mi y para ti. Por favor, haz la experiencia y después, si puedes me cuentas los avances!
Perdona, perdona mucha, perdona a todos!
¡No existe sanación sin perdón!
Con cariño y oraciones,
Tu hermano,
Ricardo Sá
fuente: Mensaje del día portal Canção Nova
Adaptación del original en português
¡Perdonando!
Estoy convencido que es el perdón, en todas sus formas, es decir, ofrecido, pedido, en el presente o el pasado, y proclamado muchas veces por mucho tiempo, el alivio para la angustia y la sanación de los males del cuerpo y alma.
Lo mejor de todo es que se trata de una experiencia que todos pueden hacer, dejando de lado hasta los sentimientos más heridos, pues cuando el asunto es el perdón, es nuestra decisión la fuerza que debe conducirnos.
Es así que el perdón se vuelve el ejercicio más precioso y necesario para mi y para ti. Por favor, haz la experiencia y después, si puedes me cuentas los avances!
Perdona, perdona mucha, perdona a todos!
¡No existe sanación sin perdón!
Con cariño y oraciones,
Tu hermano,
Ricardo Sá
fuente: Mensaje del día portal Canção Nova
Adaptación del original en português
Buen día, 05 05 2014
¡Buen día, Espíritu Santo!
Tú que eres quien sustenta la obra de Amor del Padre,
Tú que eres quien refuerza y consolida la obra del Hijo en nosotros,
¡Ven y derrama la abundancia de tus dones!
Levanta, eleva y acrecienta aquello que en germen
sembraste en nuestro bautismo.
¡Visita nuestras mentes!
¡Fortalece lo debilitado!
¡Vigoriza lo vacilante!
y no dejes de susurrar,
¿qué podemos hacer juntos hoy?
domingo, 4 de mayo de 2014
Tu matrimonio no puede hundirse!
Existen dos tipos de kayak: uno es el individual, en el que una persona sube, toma los remos y listo, a remar... el otro es el kayak doble. En éste no da para ir solo: fue fabricado para dos personas. La distribución de fuerzas y de peso en el kayak es para dos personas y, siendo así, de nada sirve que uno sólo se esmere con el remo y dejar que el otro solo "gire".
En el kayak doble, la sincronización de los remos es lo más importante. No sirve de mucho que uno reme bien y el otro mal. Si uno rema y el otro no, si uno rema rápido y el otro despacio, el kayak puede hundirse. Ese "juego de fuerzas" sin sincronía hace que el kayak se hunda.
El matrimonio es un Kayak de dos. Si Dios te llamó al matrimonio, no hay otra manera que remar en sincronía. Es necesario que el hombre y la mujer marchen en sintonía. Es necesario aprender. Y muchas veces va a ser necesario enseñar. Uno enseña al otro. Pero es preciso que los dos aprendan. Es la única manera de llevar adelante el kayak del matrimonio.
Si vos, mujer, ya estás más adelante en el proceso de santificación debes saber que no sirve de nada salir disparada como si fuese la "maratón de San Silvestre". Tu vocación es andar en el kayak doble. Y tener sincronía y enseñar a tu marido a remar junto.
Tu función es preparar a tu compañero para que él también aprenda y entre en ritmo. Precisas comenzar con tu marido bien despacio, entrenando bastante hasta que el se habitúe y así adquieran juntos sincronía.
Hombre, es hora de dejar la cobardía! Rema con tu mujer, pues ella ya remó demasiado tiempo sola. El barco se hundió porque infelizmente, tal vez, no habías asumido tus responsabilidades.
María fue santa porque José fue muy santo. Y al mismo tiempo (ahí está lo bonito), José fue santo porque María fue muy santa.
Tu hermano,
Mons. Jonas Abib
Fundador de la Comunidad Canção Nova
Adaptación del original en português.
fuente: Portal Canção Nova.
En el kayak doble, la sincronización de los remos es lo más importante. No sirve de mucho que uno reme bien y el otro mal. Si uno rema y el otro no, si uno rema rápido y el otro despacio, el kayak puede hundirse. Ese "juego de fuerzas" sin sincronía hace que el kayak se hunda.
El matrimonio es un Kayak de dos. Si Dios te llamó al matrimonio, no hay otra manera que remar en sincronía. Es necesario que el hombre y la mujer marchen en sintonía. Es necesario aprender. Y muchas veces va a ser necesario enseñar. Uno enseña al otro. Pero es preciso que los dos aprendan. Es la única manera de llevar adelante el kayak del matrimonio.
Si vos, mujer, ya estás más adelante en el proceso de santificación debes saber que no sirve de nada salir disparada como si fuese la "maratón de San Silvestre". Tu vocación es andar en el kayak doble. Y tener sincronía y enseñar a tu marido a remar junto.
Tu función es preparar a tu compañero para que él también aprenda y entre en ritmo. Precisas comenzar con tu marido bien despacio, entrenando bastante hasta que el se habitúe y así adquieran juntos sincronía.
Hombre, es hora de dejar la cobardía! Rema con tu mujer, pues ella ya remó demasiado tiempo sola. El barco se hundió porque infelizmente, tal vez, no habías asumido tus responsabilidades.
María fue santa porque José fue muy santo. Y al mismo tiempo (ahí está lo bonito), José fue santo porque María fue muy santa.
Tu hermano,
Mons. Jonas Abib
Fundador de la Comunidad Canção Nova
Adaptación del original en português.
fuente: Portal Canção Nova.
¿Cómo los "avanzados" pueden aumentar la FE? - Parte II
Como aumentar la fe de aquellos que están más avanzados en la vida espiritual?
El camino es diferente entre los llamados "iniciado", que buscan crecer en la propia fe, de los más avanzados que deben "cuidar" de una realidad: aumentar el "espíritu de fe".
No se trata, evidentemente de algo menor o sin importancia, por el contrario, sino de algo que exige una práctica constante. ¿Qué viene a ser, de qué se trata el "espíritu de fe?
Tener "espíritu de fe", crecer en el "espíritu de fe" es percibir todas las cosas a partir del mirar de Dios. ¿Cómo se da eso?
En primer lugar, la persona no puede dejarse llevar por los altos y bajos de la vida espiritual.
Hay quienes están bien cuando reciben consolaciones de Dios y están mal cuando están en un periodo de aridez. No.
Mirar a Dios con espíritu de fe significa saber que Él es misericordioso y que, aún en la prueba, en la aridez, está siempre presente.
Mirar con espíritu de fe a si mismo también es importante. Las oscilaciones mencionadas pueden producir en el individuo algunos estados del espíritu. Cuando recibe consolaciones divinas, si no te miras con espíritu de fe, podrás ser asaltado por la soberbia, por el orgullo, convenciéndote de que eres mejor que los otros por recibir esos bienes divinos. Al mismo tiempo, cuando se está en momentos de pecado, grandes defectos espirituales y morales, la tendencia humana es la depresión, el desprecio, la auto-condenación. Mirar para sí mismo con espíritu de fe es no ser tan susceptible a los altos y bajos y agarrarte de las dos verdades al respecto: miseria y misericordia.
Mirar con espíritu de fe los acontecimientos del día a día significa recordar siempre las bienaventuranzas. Se traduce en un mirar a las otras personas bajo el prisma de las propias preferencias personales, como almas mortales que deben ser salvas, aunque estén, -tal vez-, en un estado de perdición, de depravación.
De este modo, aquellos que ya pasaron por el estado inicial de la fe avanzan por el camino espiritual y precisan mirar todo y a todos "sub specie aeternitatis", o sea, bajo el mirar de la eternidad. Ese comportamiento sera para todos fuente de grandes consolaciones, pues las circunstancias estarán invertidas, las verdaderas perdidas serán las espirituales y no las materiales que se volverán irrelevantes delante del drama inmenso de no poder un día contemplar a Dios cara a cara.
p. Paulo Ricardo
Parte I: ¿cómo aumentar mi fe?
(puedes profundizar escuchando esta enseñanza del p. Paulo Ricardo - SOLO DISPONIBLE EN IDIOMA PORTUGUES)
El camino es diferente entre los llamados "iniciado", que buscan crecer en la propia fe, de los más avanzados que deben "cuidar" de una realidad: aumentar el "espíritu de fe".
No se trata, evidentemente de algo menor o sin importancia, por el contrario, sino de algo que exige una práctica constante. ¿Qué viene a ser, de qué se trata el "espíritu de fe?
Tener "espíritu de fe", crecer en el "espíritu de fe" es percibir todas las cosas a partir del mirar de Dios. ¿Cómo se da eso?
En primer lugar, la persona no puede dejarse llevar por los altos y bajos de la vida espiritual.
Hay quienes están bien cuando reciben consolaciones de Dios y están mal cuando están en un periodo de aridez. No.
Mirar a Dios con espíritu de fe significa saber que Él es misericordioso y que, aún en la prueba, en la aridez, está siempre presente.
Mirar con espíritu de fe a si mismo también es importante. Las oscilaciones mencionadas pueden producir en el individuo algunos estados del espíritu. Cuando recibe consolaciones divinas, si no te miras con espíritu de fe, podrás ser asaltado por la soberbia, por el orgullo, convenciéndote de que eres mejor que los otros por recibir esos bienes divinos. Al mismo tiempo, cuando se está en momentos de pecado, grandes defectos espirituales y morales, la tendencia humana es la depresión, el desprecio, la auto-condenación. Mirar para sí mismo con espíritu de fe es no ser tan susceptible a los altos y bajos y agarrarte de las dos verdades al respecto: miseria y misericordia.
Mirar con espíritu de fe los acontecimientos del día a día significa recordar siempre las bienaventuranzas. Se traduce en un mirar a las otras personas bajo el prisma de las propias preferencias personales, como almas mortales que deben ser salvas, aunque estén, -tal vez-, en un estado de perdición, de depravación.
De este modo, aquellos que ya pasaron por el estado inicial de la fe avanzan por el camino espiritual y precisan mirar todo y a todos "sub specie aeternitatis", o sea, bajo el mirar de la eternidad. Ese comportamiento sera para todos fuente de grandes consolaciones, pues las circunstancias estarán invertidas, las verdaderas perdidas serán las espirituales y no las materiales que se volverán irrelevantes delante del drama inmenso de no poder un día contemplar a Dios cara a cara.
p. Paulo Ricardo
Parte I: ¿cómo aumentar mi fe?
(puedes profundizar escuchando esta enseñanza del p. Paulo Ricardo - SOLO DISPONIBLE EN IDIOMA PORTUGUES)
¿Cómo aumentar mi FE? - PARTE I
Para responder esa pregunta es necesario considerar el estado en que se encuentra la fe de la persona: si es un principiante o si es una persona que está "caminando". Comencemos por la fe de los principiantes:
La fe es un don de Dios.
Una gracia que toca la inteligencia y la voluntad del hombre.
Dios habla con el hombre por medio de la Palabra, de la vida de los santos, de las experiencias de la vida. Y entonces surge la fe, que es una realidad en la que el hombre se siente atraído por Dios y, por fuerza de su voluntad, habla para que el intelecto "crea". Reconoce que es Dios es quien está hablando. La fe acontece por causa de la autoridad de Dios que habla. Para el principiante, por lo tanto, es necesario pedir el don de la "fe": la vida de oración.
El ejemplo del padre del niño epiléptico (Mc 9,29), "creo, más aumenta mi fe" es oportuno. Todos los que están iniciando el caminar en la vida de fe deben pedir la gracia de la fe, Dios la dará, por lo tanto es bueno observar que, en el inicio, ella todavía es frágil y el enemigo no está interesado en que se haga fuerte, así usará de varios medios para hacer que la persona se pierda por el camino. Y las formas de perderse es por medio de la sugestión, la tentación y la imaginación.
Para evitar esas armadillas diabólicas, un primer consejo es huir de ellas. Sí, huir. Pues no se coloca un brote de árbol en el medio de la tempestad. Huir de las conversaciones vanas, de los lugares de pecado, de las lecturas peligros y también resistir intelectualmente, pues la tentación viene por medio de cuestionamientos intelectuales, de las dudas. Debes signarte en esos momentos con la Señal de la Cruz, buscar distraerte, no pensar, no dar lugar a los malos pensamientos.
Otro consejo es evitar la soberbia espiritual, recordando que todavía eres un principiante en la fe, que precisas aprender mucho. Por lo tanto, sé humilde.
Finalmente, aumenta tu cultura religiosa, leyendo el Catecismo de la Iglesia Católica, la vida de los santos, etc. Una sugerencia de lectura es conocer las varias reglas de San Ignacio de Loyola para sentir con la iglesia, que pueden ser encontradas al final del libro de los "Ejercicios Espirituales"
Alimentando la fe, ella crece y puede volverse un árbol frondoso y será entonces el momento en que podrás pasar al próximo paso.
Lee Parte II: ¿cómo los "avanzados" en la vida espiritual pueden crecer en la fe?
(puedes profundizar escuchando esta enseñanza del p. Paulo Ricardo - SOLO DISPONIBLE EN IDIOMA PORTUGUES)
La fe es un don de Dios.
Una gracia que toca la inteligencia y la voluntad del hombre.
Dios habla con el hombre por medio de la Palabra, de la vida de los santos, de las experiencias de la vida. Y entonces surge la fe, que es una realidad en la que el hombre se siente atraído por Dios y, por fuerza de su voluntad, habla para que el intelecto "crea". Reconoce que es Dios es quien está hablando. La fe acontece por causa de la autoridad de Dios que habla. Para el principiante, por lo tanto, es necesario pedir el don de la "fe": la vida de oración.
El ejemplo del padre del niño epiléptico (Mc 9,29), "creo, más aumenta mi fe" es oportuno. Todos los que están iniciando el caminar en la vida de fe deben pedir la gracia de la fe, Dios la dará, por lo tanto es bueno observar que, en el inicio, ella todavía es frágil y el enemigo no está interesado en que se haga fuerte, así usará de varios medios para hacer que la persona se pierda por el camino. Y las formas de perderse es por medio de la sugestión, la tentación y la imaginación.
Para evitar esas armadillas diabólicas, un primer consejo es huir de ellas. Sí, huir. Pues no se coloca un brote de árbol en el medio de la tempestad. Huir de las conversaciones vanas, de los lugares de pecado, de las lecturas peligros y también resistir intelectualmente, pues la tentación viene por medio de cuestionamientos intelectuales, de las dudas. Debes signarte en esos momentos con la Señal de la Cruz, buscar distraerte, no pensar, no dar lugar a los malos pensamientos.
Otro consejo es evitar la soberbia espiritual, recordando que todavía eres un principiante en la fe, que precisas aprender mucho. Por lo tanto, sé humilde.
Finalmente, aumenta tu cultura religiosa, leyendo el Catecismo de la Iglesia Católica, la vida de los santos, etc. Una sugerencia de lectura es conocer las varias reglas de San Ignacio de Loyola para sentir con la iglesia, que pueden ser encontradas al final del libro de los "Ejercicios Espirituales"
Alimentando la fe, ella crece y puede volverse un árbol frondoso y será entonces el momento en que podrás pasar al próximo paso.
Lee Parte II: ¿cómo los "avanzados" en la vida espiritual pueden crecer en la fe?
(puedes profundizar escuchando esta enseñanza del p. Paulo Ricardo - SOLO DISPONIBLE EN IDIOMA PORTUGUES)
Bendición al alba
Señor y Padre Nuestro,
en el día que señala tu victoria,
en el día que más te pertenece,
ponemos en Tus Manos poderosas nuestras preocupaciones y miedos.
Que Tu Palabra de Poder,
aquella que es Viva y Eficaz,
la que discierne,
la que es espada de doble filo,
nos levante y nos anime.
Levanta Tu Palabra sobre nosotros!
Levanta Tu Diestra poderosa, ¡sana y libera!
Tú, El que todo lo sabe y penetra,
otórganos la gracia que necesitamos para dar la buena batalla.
Bendice lo más amado,
Bendice lo menos apreciado,
y sea Tu Amor puente de unión entre nuestros extremos.
Que lo dividido en Tí sea unificado.
¡Amén!
¡Buen día, Espíritu Santo!
¡Buen día, Espíritu Santo!
Tú eres lo que anhelo, busco y preciso.
Tú eres la promesa y la garantía;
Tú eres la Fuerza, la Gracia y el Consuelo;
que no se cansen mis entrañas de decir: ¡Ven!
¡Ven y derrámate!
¡Ven y llena!
¡Ven y manifiéstate!
¡Ven y permanece!
Dame la gracia de sentirme tuyo,
y dime, ¿qué podemos hacer juntos hoy?
sábado, 3 de mayo de 2014
Atraídos por la misericordia
Cuántas miserias habitan en nosotros, y así como una liana le quita sabia al árbol, así las miserias retiran de nosotros la gracia, Pero tenemos un lugar donde podemos bucear, donde podemos entregar todas nuestras miserias: en la inmensa misericordia de Jesús.
Somos pecadores, porque el pecado original dejó marcas en nosotros. Ya fuimos salvados por Jesús, Él abrió las puertas del cielo para nosotros, pero el pecado original dejó sus consecuencias. Así como nunca más pude donar sangre porque fui tuberculoso y la dolencia dejó en marcas en mi, el pecado original dejó también sus marcas en cada uno de nosotros.
La miseria humana y la misericordia de Dios se atraen como dos polos de un imán. Tu, miserable pecador, eres atraído por la misericordia porque fuiste creado para el cielo, tú eres de Dios. La misericordia te atrae con tanta fuerza que un día entras en el corazón misericordioso de Dios y así te encuentras con Jesús-misericordia.
Misericordia: miseria + corazón. Tu miseria más el corazón de Dios es es misericordia. Sólo el corazón de Dios es capaz de recibir todas tus miserias.
El buen ladrón fue bueno porque robó el cielo. El, reconociendo a Jesús como Hijo de Dios, alcanzó la misericordia divina y ganó el cielo.
Hoy, Dios llama personas simples, como yo o como vos, para ser predicadores de su misericordia. Si proclamas la misericordia con tu vida, por donde pasas, Dios colocará personas que serán instrumentos de misericordia para los tuyos. ¡Sé un instrumento de misericordia!
Mi hijo, si quieres misericordia, búscala con todo tu corazón y con todas tus fuerzas. Entra en el trono de la gracia, conquistado en el Calvario, que es la misericordia de Jesús.!
Tu hermano,
Mons Jonas Abib
Fundador da Comunidade Canção Nova
Fundador da Comunidade Canção Nova
fuente: Mensaje del día portal Canção Nova
Adaptación del original en portugues.
El maligno quiere sacarte del Buen Camino
"Si Dios te creó para el cielo y se tu nombre está escrito en el libro de la vida, debes saber que el adversario estará atento para robarte, el va a utilizar tu mayor debilidad. El demonio esclaviza a la persona al punto de no sentir ella voluntad alguna delante de Dios. De ahí las consecuencias, el apartamiento de la vida de oración, de las misas, del grupo de oración, del estudio de La Palabra, la pérdida de la fe. Por eso necesitas luchas y estar atento apra que no seas engañado por satanás. Desea vivir en el cielo, desea ser alguien de Dios, desea ser santo!
Dios te Bendiga!"
p. Cleidimar Moreira
adaptación del original en português.
Dios te Bendiga!"
p. Cleidimar Moreira
adaptación del original en português.
Equilibrio
Cuida con destreza y al mismo tiempo con rigor, las heridas y las decepciones de la vida. No permitas que tu corazón sea comandado por los sentimientos de ira, de resentimiento, de odio, de frialdad o de indiferencia.
No tengas miedo de amar y permite a tu corazón amolde al de quien merece un afecto puro y sincero. Pero ten cuidado para que ningún "exceso de amor" se transforme en una pasión ciega y no embarre tu visión interior, generando atropellos y malos entendidos.
p. Rogger Araujo
No tengas miedo de amar y permite a tu corazón amolde al de quien merece un afecto puro y sincero. Pero ten cuidado para que ningún "exceso de amor" se transforme en una pasión ciega y no embarre tu visión interior, generando atropellos y malos entendidos.
p. Rogger Araujo
Oración de perdón
P. Roberto De Grandis
Señor Jesucristo, hoy te pido la gracia de poder perdonar a todos los que me han ofendido en mi vida. Sé que Tú me darás la fuerza para perdonar. Te doy gracias porque Tú me amas y deseas mi felicidad más que yo mismo.
“Señor Jesucristo, hoy quiero perdonarme por todos mis pecados, faltas y todo lo que es malo en mí y todo lo que pienso que es malo. Señor, me perdono por cualquier intromisión en ocultismo, usando tablas de uija, horóscopos, sesiones, adivinos, amuletos, tomado tu nombre en vano, no adorándote; por herir a mis padres, emborracharme, usando droga, por pecados contra la pureza, por adulterio, aborto, robar, mentir. Me perdono de verdad.
“Señor, quiero que me sanes de cualquier ira, amargura y resentimiento hacia Ti, por las veces que sentí que Tú mandaste la muerte a mi familia, enfermedad, dolor de corazón, dificultades financieras o lo que yo pensé que eran castigos. ¡Perdóname, Jesús, Sáname!
“Señor, perdono a mi madre por las veces que me hirió, se resintió conmigo, estuvo furiosa conmigo, me castigó, prefirió a mis hermanos y hermanas a mí, me dijo que era tonto, feo, estúpido o que le había costado mucho dinero a la familia, o cuando me dijo que no era deseado, que fui un accidente, una equivocación o no era lo que quería.
“Perdono a mi padre por cualquier falta de apoyo, falta de amor, o de afecto, falta de atención, de tiempo, o de compañía, por beber, por mal comportamiento, especialmente con mi madre y los otros hijos, por sus castigos severos, por desertar, por estar lejos de casa, por divorciarse de mi madre, por no serle fiel.
“Señor, perdono a mis hermanos y hermanas que me rechazaron, dijeron mentiras de mí, me odiaron, estaban resentidos contra mí, competían conmigo por el amor de mis padres; me hirieron físicamente o me hicieron la vida desagradable de algún modo. Les perdono, Señor.
Señor, perdono a mi cónyuge por su falta de amor, de afecto, de consideración, de apoyo, por su falta de comunicación, por tensión, faltas, dolores o aquellos otros actos o palabras que me han herido o perturbado.
“Señor, perdono a mis hijos por su falta de respeto, obediencia, falta de amor, de atención, de apoyo, de comprensión, por sus malos hábitos, por cualquier mala acción que me puede perturbar.
“Señor, perdono a mi abuela, abuelo, tíos, tías y primos, que hayan interferido en la familia y hayan causado confusión, o que hayan enfrentado a mis padres.
“Señor, perdono a mis parientes políticos, especialmente a mi suegra, mi suegro, perdono a mis cuñados y cuñadas.
“Señor, hoy te pido especialmente la gracia de perdonar a mis yernos y nueras, y otros parientes por matrimonio, que tratan a mis hijos sin amor.
“Jesús, ayúdame a perdonar a mis compañeros de trabajo que son desagradables o me hacen la vida imposible. Por aquellos que me cargan con su trabajo, cotillean de mí, no cooperan conmigo, intentan quitarme el trabajo. Les perdono hoy.
“También necesito perdonar a mis vecinos, Señor. Por el ruido que hacen, por molestar, por no tener sus perros atados y dejar que pasen a mi jardín, por no tener la basura bien recogida y tener el vecindario desordenado; les perdono.
” Ahora perdono a mi párroco y los sacerdotes, a mi congregación y mi iglesia por su falta de apoyo, mezquindad, falta de amistad, malos sermones, por no apoyarme como debieran, por no usarme en un puesto de responsabilidad, por no invitarme a ayudar en puestos mayores y por cualquier otra herida que me hayan hecho; les perdono hoy.
“Señor, perdono a todos los profesionales que me hayan herido en cualquier forma, médicos, enfermeras, abogados, policías, trabajadores de hospitales. Por cualquier cosa que me hicieron; les perdono sinceramente hoy.
“Señor, perdono a mi jefe por no pagarme lo suficiente, por no apreciarme, por no ser amable o razonable conmigo, por estar furioso o no ser dialogante, por no promocionarme, y por no alabarme por mi trabajo.
“Señor, perdono a mis profesores y formadores del pasado así como a los actuales; a los que me castigaron, humillaron, insultaron, me trataron injustamente, se rieron de mí, me llamaron tonto o estúpido, me hicieron quedar castigado después del colegio.
“Señor, perdono a mis amigos que me han decepcionado, han perdido contacto conmigo, no me apoyan, no estaban disponibles cuando necesitaba ayuda, les presté dinero y no me lo devolvieron, me criticaron.
“Señor Jesús, pido especialmente la gracia de perdonar a esa persona que más me ha herido en mi vida. Pido perdonar a mi peor enemigo, la persona que más me cuesta perdonar o la persona que haya dicho que nunca la perdonaría.
“Gracias Jesús, porque me estás liberando del mal de no perdonar y pido perdón a todos aquellos a los que yo también he ofendido. Gracias, Señor, por el amor que llega a través de mí hasta ellos. Amén.”
Señor Jesucristo, hoy te pido la gracia de poder perdonar a todos los que me han ofendido en mi vida. Sé que Tú me darás la fuerza para perdonar. Te doy gracias porque Tú me amas y deseas mi felicidad más que yo mismo.
“Señor Jesucristo, hoy quiero perdonarme por todos mis pecados, faltas y todo lo que es malo en mí y todo lo que pienso que es malo. Señor, me perdono por cualquier intromisión en ocultismo, usando tablas de uija, horóscopos, sesiones, adivinos, amuletos, tomado tu nombre en vano, no adorándote; por herir a mis padres, emborracharme, usando droga, por pecados contra la pureza, por adulterio, aborto, robar, mentir. Me perdono de verdad.
“Señor, quiero que me sanes de cualquier ira, amargura y resentimiento hacia Ti, por las veces que sentí que Tú mandaste la muerte a mi familia, enfermedad, dolor de corazón, dificultades financieras o lo que yo pensé que eran castigos. ¡Perdóname, Jesús, Sáname!
“Señor, perdono a mi madre por las veces que me hirió, se resintió conmigo, estuvo furiosa conmigo, me castigó, prefirió a mis hermanos y hermanas a mí, me dijo que era tonto, feo, estúpido o que le había costado mucho dinero a la familia, o cuando me dijo que no era deseado, que fui un accidente, una equivocación o no era lo que quería.
“Perdono a mi padre por cualquier falta de apoyo, falta de amor, o de afecto, falta de atención, de tiempo, o de compañía, por beber, por mal comportamiento, especialmente con mi madre y los otros hijos, por sus castigos severos, por desertar, por estar lejos de casa, por divorciarse de mi madre, por no serle fiel.
“Señor, perdono a mis hermanos y hermanas que me rechazaron, dijeron mentiras de mí, me odiaron, estaban resentidos contra mí, competían conmigo por el amor de mis padres; me hirieron físicamente o me hicieron la vida desagradable de algún modo. Les perdono, Señor.
Señor, perdono a mi cónyuge por su falta de amor, de afecto, de consideración, de apoyo, por su falta de comunicación, por tensión, faltas, dolores o aquellos otros actos o palabras que me han herido o perturbado.
“Señor, perdono a mis hijos por su falta de respeto, obediencia, falta de amor, de atención, de apoyo, de comprensión, por sus malos hábitos, por cualquier mala acción que me puede perturbar.
“Señor, perdono a mi abuela, abuelo, tíos, tías y primos, que hayan interferido en la familia y hayan causado confusión, o que hayan enfrentado a mis padres.
“Señor, perdono a mis parientes políticos, especialmente a mi suegra, mi suegro, perdono a mis cuñados y cuñadas.
“Señor, hoy te pido especialmente la gracia de perdonar a mis yernos y nueras, y otros parientes por matrimonio, que tratan a mis hijos sin amor.
“Jesús, ayúdame a perdonar a mis compañeros de trabajo que son desagradables o me hacen la vida imposible. Por aquellos que me cargan con su trabajo, cotillean de mí, no cooperan conmigo, intentan quitarme el trabajo. Les perdono hoy.
“También necesito perdonar a mis vecinos, Señor. Por el ruido que hacen, por molestar, por no tener sus perros atados y dejar que pasen a mi jardín, por no tener la basura bien recogida y tener el vecindario desordenado; les perdono.
” Ahora perdono a mi párroco y los sacerdotes, a mi congregación y mi iglesia por su falta de apoyo, mezquindad, falta de amistad, malos sermones, por no apoyarme como debieran, por no usarme en un puesto de responsabilidad, por no invitarme a ayudar en puestos mayores y por cualquier otra herida que me hayan hecho; les perdono hoy.
“Señor, perdono a todos los profesionales que me hayan herido en cualquier forma, médicos, enfermeras, abogados, policías, trabajadores de hospitales. Por cualquier cosa que me hicieron; les perdono sinceramente hoy.
“Señor, perdono a mi jefe por no pagarme lo suficiente, por no apreciarme, por no ser amable o razonable conmigo, por estar furioso o no ser dialogante, por no promocionarme, y por no alabarme por mi trabajo.
“Señor, perdono a mis profesores y formadores del pasado así como a los actuales; a los que me castigaron, humillaron, insultaron, me trataron injustamente, se rieron de mí, me llamaron tonto o estúpido, me hicieron quedar castigado después del colegio.
“Señor, perdono a mis amigos que me han decepcionado, han perdido contacto conmigo, no me apoyan, no estaban disponibles cuando necesitaba ayuda, les presté dinero y no me lo devolvieron, me criticaron.
“Señor Jesús, pido especialmente la gracia de perdonar a esa persona que más me ha herido en mi vida. Pido perdonar a mi peor enemigo, la persona que más me cuesta perdonar o la persona que haya dicho que nunca la perdonaría.
“Gracias Jesús, porque me estás liberando del mal de no perdonar y pido perdón a todos aquellos a los que yo también he ofendido. Gracias, Señor, por el amor que llega a través de mí hasta ellos. Amén.”
Buen día, Espíritu Santo!
¡Buen día, Espíritu Santo!
¡Bienvenido seas, Espíritu Santo a mi día!
Tú que eres el más íntimo en mí,
¡Bienvenido seas a mis periferias!
Ven y toca con Tu Gracia todo lo que necesita de Ti.
Mira, si estoy como Felipe,
¡tanto tiempo cerca!
¡Hace tanto que estás a mi lado y aún no te conozco!
Por eso ven y visítame!
¡Úngeme con Tu óleo de santidad!
y corre el velo de mis cegueras espirituales;
desata los nudos de mi indiferencia y mi tibieza.
y dime, no dejes de susurrar:
¿qué podemos hacer juntos hoy?
¡Bienvenido seas, Espíritu Santo a mi día!
Tú que eres el más íntimo en mí,
¡Bienvenido seas a mis periferias!
Ven y toca con Tu Gracia todo lo que necesita de Ti.
Mira, si estoy como Felipe,
¡tanto tiempo cerca!
¡Hace tanto que estás a mi lado y aún no te conozco!
Por eso ven y visítame!
¡Úngeme con Tu óleo de santidad!
y corre el velo de mis cegueras espirituales;
desata los nudos de mi indiferencia y mi tibieza.
y dime, no dejes de susurrar:
¿qué podemos hacer juntos hoy?
La santidad nos vuelve semejantes al Señor
Es difícil ser de Dios cuando estamos distantes de Él. Pero si estamos próximos del Señor, todo se vuelve más fácil. La búsqueda de la santidad no es para nuestra vanidad personal, necesitamos buscarla como forma de testimonio. La santidad no es hablar al mundo lo que hacemos sino reconocer que somos semejantes al Señor.
Señor, yo soy parte de Ti. Yo poseo tus atributos y quiero vivirlos plenamente!
Amén!
P. Cleidimar Moreira
fuente Facebook
Señor, yo soy parte de Ti. Yo poseo tus atributos y quiero vivirlos plenamente!
Amén!
P. Cleidimar Moreira
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Flechas en el camino
En el camino de la vida vamos descubriendo personas que son verdaderas flechas de dirección para nuestro caminar. Estas personas nos sirven de referencia, de orientación en la dirección de la vida. Aprendemos con sus ejemplos, con la vida digna que llevan, por los consejos y orientaciones o por la simple y fecunda presencia en nuestra vida. No podemos quedarnos fijos en ellas, porque ellas no son el camino. son referencias a lo largo del camino. Si te quedas parado en mirando la flecha, la vida se estaciona. Por otra lado si quieres hacer la ruta que tienes en tu cabeza es una decisión tuya, pero ya hay mucha gente perdida y herida por decisiones erradas, por eso, prefiero continuar mirando las fechas y siempre pedir ayuda para no perderme a lo largo del camino.
p. Roger Araujo
fuente del texto y foto: facebook
adaptación del original en português.
p. Roger Araujo
fuente del texto y foto: facebook
adaptación del original en português.
viernes, 2 de mayo de 2014
¿Un católico puede usar el eneagrama?
Técnica de mejora personal, autoayuda... el eneagrama ¿es sólo esto o hay algo más?
1- El eneagrama dice ser una técnica y filosofía
del estudio del comportamiento humano.
Se basa en un símbolo geométrico de nueve puntas (del griego εννεα, ennea, "nueve", y γράμμα, gramma, "trazo"), dentro de un círculo. Cada una de esas puntas representarían nueve tipos de personalidades básicas (para esta técnica la personalidad puede ser entendida como un conjunto de patrones relativamente estables que presenta un individuo): el reformador, el ayudador, el triunfador…. Y a cada “modelo” se asigna un número.
Originalmente el eneagrama fue utilizado para la adivinación como cualquier mancia, pero fue a partir de su vínculo con la psicología, que pasó a ser un incierto test de personalidad. Hoy algunos de sus practicantes afirman que aplicarlo sólo a lo caracterológico sería desaprovechar sus otras facetas, ya que el símbolo “fisiológico-morfológico”, abarcaría áreas como la biología.
El eneagrama como supuesto instrumento terapéutico es utilizado de la siguiente manera de acuerdo al sacerdote Pablo José Fuentes en su libro Compulsiones: “El camino de los virtuosos consiste en hacer lo contrario de lo que sugieren nuestras compulsiones personales, fomentando y tratando de adquirir las cualidades esenciales del número opuesto al nuestro”.
De no poner freno a las compulsiones, y no andar el “camino de los virtuosos”, afirma el sacerdote, “nos harán caer en lo que más rechazamos: lo negativo del número que está en la dirección de la flecha”, es decir que el 1 caerá en el 4, el 2 en el 8, el 3 en el 9, el 4 en el 2, el 5 en el 7, el 6 en el 3, el 7 en el 1, el 8 en el 5, y el 9 en el 6. Por ejemplo el 2 caería en el autoritarismo del 8, el 4 en la anuencia del 2, el 6 en la hiperactividad del 3, etc. Los defectos para cada una de las personalidades serían: la ira, el orgullo, el engaño, la envidia, la avaricia, el miedo, la gula, la lujuria y la pereza.
2- Lo inventó un esoterista armenio llamado Gurdiieff,
y de allí se ha extendido sobre todo en América.
Su principal divulgador o quizás creador (según dicen, transmitido por un maestro sufí, de la orden Naqshbandi) fue el esoterista armenio George Ivánovich Gurdjíeff (1872-1949), creador también de un sistema que asociaba el eneagrama y otros métodos, a la Escuela del Cuarto Camino, del Instituto para el Desarrollo Armónico del Hombre.
Al controvertido “maestro”, le sucedieron en la propagación de sus ideas el escritor y filósofo ruso Piotr Demiánovich Ouspensky (1878-1947), a quien conoció en Rusia alrededor de 1915 y más tarde el erudito ruso Boris Mouravieff (1890-1966), quien conoció a Ouspensky en 1920 y posteriormente entablaría una relación personal con Gurdjíeff, luego del extraño alejamiento de Ouspensky.
En 1921 John Godolphin Bennett (1897-1974) científico y empresario británico, se relacionó con Gurdjíeff y Ouspensky en Estambul y luego de vivir algún tiempo en el Instituto para el Desarrollo Armónico del Hombre, en París, partió a Inglaterra donde por 15 años fue el portavoz de las enseñanzas del cuarto camino. En 1949 trabajó nuevamente con Gurdjíeff en París. A principio de los ‘50, se separó de los otros discípulos y creó junto a Madame de Salzmann el grupo de Coombe Springs. A mediados de esta misma década ingresó al movimiento Subud y en octubre de 1971 fundó la International Academy for Continuous Education.
Alrededor del año 1943, Oscar Ichazo (1931-) heredó de su abuelo una biblioteca, donde descubrió algunos libros con la técnica del eneagrama. Luego de varios viajes por oriente, creó en Chile, en el año 1971 el Instituto Arica desde el cual enseñó el eneagrama a 50 estudiantes. Posteriormente fundó otro instituto Arica en Estados Unidos, con el que atrajo la atención de algunos miembros del Instituto Esalen.
Todas las técnicas de Gurdjíeff, ya estaban bien diseminadas en los ambientes esotéricos, e inclusive algunas trascendiéndolos y siendo adoptadas por los exponentes contraculturales y experimentales de la época.
Claudio Naranjo (1932-) es un psiquiatra chileno considerado uno de los tres discípulos más importantes de Friedrich Salomon Perls (1893-1970), el creador de la terapia gestáltica. Se radicó en los Estados Unidos en la década del 60 y formó parte del equipo del Instituto Esalen, fundado por Michael Murphy y Dick Price en 1962. En ese instituto desarrolló la psicología transpersonal o “cuarta vía”, y el uso del eneagrama, influenciado por las técnicas de Oscar Ichazo.
El eneagrama fue popularizado mundialmente a partir de la aparición del libro The Enneagram de Helen Palmer en 1988. Otros de sus difusores son Don Richard Risso, Russ Hudson y Robert Ochs.
3- El eneagrama tiene una cosmovisión espiritual gnóstica,
basada en la numerología.
Promueve una espiritualidad autorredentora y determinista
Las propias obras de Boris Mouravieff (Gnosis) y Ouspensky, incluyen el eneagrama dentro de los conocimientos esotéricos, relacionados con la armonía entre el hombre y el cosmos. Es significativo que Ouspensky, recogiendo palabras Gurdjieff, relacionaba el eneagrama con el triángulo, confirmando aun más su relación gnóstica-esotérica.
Dejando de lado el ya desarrollado trasfondo histórico y testimonial que evidencia su relación con el esoterismo, el eneagrama se presenta como una herramienta ocultista de la gnosis, un sistema autosuficiente de diagnóstico y cura de matices esotéricos, por sus características:
-Numerológicas: porque dice establecer una conexión especial entre los seres humanos y los números.
-Cabalísticas: porque según ciertas enseñanzas cabalísticas, el universo se rige por principios que, de ser respetados, lograrían que se alcance la plenitud individual y universal, y por la similitud entre los nueve trazos del eneagrama y las diez ramas del árbol de la vida de la cábala: Kéter (La Corona), Jojmá (La Sabiduría), Biná (La Inteligencia), Jésed (La Misericordia), Gevurá (La Justicia), Tiféret (La Belleza), Nétsaj (La Victoria de la Vida sobre la Muerte), Hod (La Eternidad del Ser), Yesod (El Fundamento), Maljut (El Reino).
-Casi predestinatorias del carácter: porque aunque no indica que alguno de los tipos es invariable, sí, propone que la única alternativa para la modificación del error es su opuesto.
-Autorredentoras: porque considera que el pecado (en su caso son nueve: la ira, el orgullo, el engaño, la envidia, la avaricia, el miedo, la gula, la lujuria y la pereza, similares a los siete pecados capitales) (3), es causado por una personalidad que adoptó un individuo a temprana edad (entre los 4 y 6 años de edad) como patrón de pensamiento y comportamiento, y que para lograr el desarrollo personal debería entonces cultivar su opuesto, sin dejar lugar en ello a la redención por Cristo y al libre albedrío humano, sin el cual el hombre tampoco puede ni pecar ni arrepentirse.
-Adivinatorias: porque “originariamente se utilizó para la adivinación”, como cualquier otra mancia
Referencias:
Padre Jordi Ribero “El Eneagrama “ http://www.corazones.org/apologetica/practicas/eneagrama.htm
4- El eneagrama no es científico,
pues no cumple con los criterios indispensables
para ser considerado como tal
El eneagrama no es científico, pues si dice ser un método de diagnóstico del comportamiento humano, y a su vez terapia para la corrección de los comportamientos erróneos, entonces debería poder demostrar sus efectos empíricamente. Para ser una teoría científica necesitaría que dicha técnica haya sido o pueda ser comprobada, revisada y o publicada y que su metodología sea normalizada por criterios de la ciencia, es decir, que posea reproducibilidad, falsabilidad y corroboración.
El enenagrama es pseudocientífico por las siguientes características:
-Psicología alternativa: no basada en las necesarias fuentes de las ciencias biológicas y sociales y no es enseñada en los ámbitos académicos. No es factual. Psicología transpersonal.
-Determinismo filosófico: determina que las consecuencias son causales (causa-consecuencia) y nada ocurriría por azar.
-Dogmatismo (pseudocientífico): no admite ser refutado.
-Contradicciones empíricas: no aporta pruebas ni puede refutar otros resultados obtenidos por la ciencia.
-Inmutabilidad: no cambia ni progresa.
-Sobrenaturalismo: considera en su práctica la mediación de fuerzas no pertenecientes al campo científico, lo que lo hace saltar de su campo pretendido.
Referencias:
El eneagrama no tiene base científica (artíuclo de RIES)
http://info-ries.blogspot.com.es/2010/11/el-eneagrama-no-tiene-base-cientifica.html
5- La Iglesia no apoya la práctica del eneagrama
por la misma razón por la que rechaza las artes
divinatorias y la cosmovisión procedente de la gnosis.
La Iglesia ya se ha pronunciado en relación al tema Nueva Era, gnosis y eneagrama, en el documento Jesucristo, Agua de Vida:
Juan Pablo II ha alertado respecto al «renacimiento de las antiguas ideas gnósticas en la forma de la llamada New Age. No debemos engañarnos pensando que ese movimiento pueda llevar a una renovación de la religión. Es solamente un nuevo modo de practicar la gnosis, es decir, esa postura del espíritu que, en nombre de un profundo conocimiento de Dios, acaba por tergiversar Su Palabra sustituyéndola por palabras que son solamente humanas. Un ejemplo de esto puede verse en el eneagrama, –un instrumento para el análisis caracterial según nueve tipos– que, cuando se utiliza como medio de desarrollo personal, introduce ambigüedad en la doctrina y en la vivencia de la fe cristiana.”
El sacerdote español Manuel Guerra, experto en la temática dice en su Diccionario enciclopédico de las sectas que la psicología eneagrámica "ha tenido gran resonancia y acogida entre no pocos religiosos/as y sacerdotes católicos, que la aplican, no siempre con acierto, en retiros para identificar el propio eneagrama, las cualidades –virtudes- y los defectos –vicios-. Cuando son acusados de vivir de ideas específicas del ocultismo y de NE, responden con la clásica distinción entre el método y la ideología en las que se respalda, aunque de hecho no sea fácil renunciar a ésta y valerse sólo de aquél.”
Nuestro catecismo dice al respecto:
“2116- Todas las formas de adivinación deben rechazarse: recurso a Satán o a los demonios, evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone "desvelan" el porvenir (cf Dt 18,10; Jr 29,8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a "mediums" encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de conciliarse los poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios.
2117- Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar las potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo -aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro o recurren a la intervención de los demonios. El llevar amuletos es también reprensible. El espiritismo implica con frecuencia prácticas adivinatorias o mágicas. Por eso la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de él. El recurso a las medicinas llamadas tradicionales no legitima ni la invocación de las potencias malignas, ni la explotación de la credulidad del prójimo.”
Referencias:
Jesucristo, portador del agua de la vida, una reflexión cristiana sobre la “nueva era”, Consejo Pontificio de la Cultura – Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/interelg/documents/rc_pc_interelg_doc_20030203_new-age_sp.html
¿Un cristiano puede creer en los horóscopos?

Mucha gente vive pendiente de las predicciones del horóscopo, en sus distintas variantes: el zodiacal, el chino… “Los astros dicen” qué va a sucedernos en cuanto a salud, dinero y amor. ¿Un cristiano puede creer en estas predicciones?
1. El Catecismo de la Iglesia Católica dice tajantemente que los horóscopos deben ser rechazados.
Sí, el Catecismo de la Iglesia Católica señala que «todas las formas de adivinación deben rechazarse». Pues bien, entre las variadas formas de adivinación, el Catecismo cita las siguientes: «el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone “desvelan” el porvenir (cf Dt 18, 10; Jr 29, 8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a “mediums”».
El Catecismo continua explicando que todas estas acciones «encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos». Además, estas prácticas «están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios» (n. 2116).
Querer saber el futuro es querer ser iguales a Dios, pretensión tan soberbia como absurda. Debemos confiar a la Providencia divina nuestra vida, confiar en Dios como Padre que es.
2. Pero el recurso a los horóscopos no hay que rechazarlo sólo “porque lo dice la Iglesia”: existen otros motivos.
Primero, digamos lo siguiente: la creencia en los horóscopos es peligrosa. Casi es como creer en otra religión. Hay personas que intentan hacernos creer que no somos libres sino que estamos determinados en todo por nuestro signo zodiacal. No sería yo quien realiza su propia vida, sino que todo mi obrar estaría dirigido por una extraña fuerza proveniente de las estrellas. Pero nada de lo que dicen los horóscopos está científicamente fundado. Lo que afirman sobre Sagitario hoy, lo dirán mañana de Piscis y viceversa. Es un triste problema que los horóscopos sigan haciéndose y, peor aún, que haya quienes se creen todo lo que leen.
3. En el campo de la educación, particularmente en la formación en la fe, hay que instruir primero la inteligencia y la conciencia.
El horóscopo es efecto de la antigua astrología, no de la astrología natural, que es madre de la astronomía científica, sino de la astrología judiciaria, que se empeñaba en descubrir la influencia de los astros sobre el destino de los hombres y de las cosas. En este sentido, hay que colocarlo dentro del fenómeno más amplio de las «artes adivinatorias», entre las que la adivinación de lo que iba a pasar cada hora tenía mucho peso entre los persas y los egipcios (oros-scopeo, significa horas-mirar). Los antiguos astrólogos observaban cada hora, cada día, cada periodo, el universo, esperando encontrar allí desde el pronóstico del tiempo climático hasta las causas o los avisos de los acontecimientos sociales, bélicos, religiosos o sanitarios.
En segundo lugar, se deben analizar los rasgos históricos de la astrología y reconocer sus efectos históricos. La astrología judiciaria se ha dividido a veces en varios sectores: la mundial, para ver los procesos en la historia y en la política; la genética o individual para predecir los acontecimientos personales; la horaria o de consultorio, que pretende la respuesta, mediante consulta, a preguntas concretas de personas interesados.
Es evidente que la predicción prospectiva, el análisis de los resultados que dependen de variables observables, más que adivinación es predicción y previsión, con más o menos grado de probabilidad. Así acontece con el tiempo atmosférico o con la evolución de una enfermedad. Pero la predicción de lo que acontece de causas libres es evidentemente que no es más que un engaño, o lo que es lo mismo una predicción jugando al azar, es decir al cálculo de probabilidades, que es lo que acontece en las loterías y en la mayor parte de los pronósticos humanos.
Y en tercer lugar conviene también enseñar a cada persona inteligente a deshacer supersticiones y creencias que pueden perjudicar la convivencia. Tal puede ser el cultivo de actitudes deterministas o fatalistas, sean teológicas, (Dios todo lo decide sin nosotros), biológicas (el cuerpo tiene mecanismos ciegos e irresistibles) o sociológicas (el hombre depende de sus circunstancias).
Evitar eso es también ayudar a luchar por la libertad en la vida y, por lo tanto, trabajar por la conquista del amor, don que los hombres pueden tener.
Por eso conviene ayudar a todos a defenderse de los horoscoperos, esos adivinos y astrólogos que pretenden vivir explotando la credulidad de los ingenuos y buscando rentabilidades a cuenta de explotar de forma desaprensiva y astuta a débiles mentales, morales o afectivos.
4. La actitud de la Iglesia ante los horóscopos ha sido siempre de condena sin paliativos.
La Iglesia condenó y rechazó siempre todo lo relativo a la adivinación, al espiritismo, al cultivo de vanas creencias. Recordó siempre que el mundo ha sido creado por Dios y se rige por las leyes naturales y los cuidados especiales
de la Providencia.
En tiempos antiguos ya hubo sínodos y concilios, como el de Toledo del año 400 o el Concilio de Braga del 561, que rechazaron frontalmente el culto o cultivo de la astrología.
Los hombres, para vivir, necesitan esperanza, serenidad, algo en lo que apoyarse. Los que creen que Dios es Providente y admiten que todo lo que pasa o lo quiere o lo permite, no necesitan otros apoyos. Los que no tienen ese eje fundamental en su pensamiento, buscan con más o menos afán, según su cultura y su sensibilidad, los caminos del azar, de la aventura, para esconder sus desventuras, sobre todo si tienen ante sí peligros o desconfianzas. «Mundus vult decipi», decían los antiguos. Es decir: «El mundo quiere ser engañado»
Sí, el Catecismo de la Iglesia Católica señala que «todas las formas de adivinación deben rechazarse». Pues bien, entre las variadas formas de adivinación, el Catecismo cita las siguientes: «el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone “desvelan” el porvenir (cf Dt 18, 10; Jr 29, 8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a “mediums”».
El Catecismo continua explicando que todas estas acciones «encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos». Además, estas prácticas «están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios» (n. 2116).
Querer saber el futuro es querer ser iguales a Dios, pretensión tan soberbia como absurda. Debemos confiar a la Providencia divina nuestra vida, confiar en Dios como Padre que es.
2. Pero el recurso a los horóscopos no hay que rechazarlo sólo “porque lo dice la Iglesia”: existen otros motivos.
Primero, digamos lo siguiente: la creencia en los horóscopos es peligrosa. Casi es como creer en otra religión. Hay personas que intentan hacernos creer que no somos libres sino que estamos determinados en todo por nuestro signo zodiacal. No sería yo quien realiza su propia vida, sino que todo mi obrar estaría dirigido por una extraña fuerza proveniente de las estrellas. Pero nada de lo que dicen los horóscopos está científicamente fundado. Lo que afirman sobre Sagitario hoy, lo dirán mañana de Piscis y viceversa. Es un triste problema que los horóscopos sigan haciéndose y, peor aún, que haya quienes se creen todo lo que leen.
3. En el campo de la educación, particularmente en la formación en la fe, hay que instruir primero la inteligencia y la conciencia.
El horóscopo es efecto de la antigua astrología, no de la astrología natural, que es madre de la astronomía científica, sino de la astrología judiciaria, que se empeñaba en descubrir la influencia de los astros sobre el destino de los hombres y de las cosas. En este sentido, hay que colocarlo dentro del fenómeno más amplio de las «artes adivinatorias», entre las que la adivinación de lo que iba a pasar cada hora tenía mucho peso entre los persas y los egipcios (oros-scopeo, significa horas-mirar). Los antiguos astrólogos observaban cada hora, cada día, cada periodo, el universo, esperando encontrar allí desde el pronóstico del tiempo climático hasta las causas o los avisos de los acontecimientos sociales, bélicos, religiosos o sanitarios.
En segundo lugar, se deben analizar los rasgos históricos de la astrología y reconocer sus efectos históricos. La astrología judiciaria se ha dividido a veces en varios sectores: la mundial, para ver los procesos en la historia y en la política; la genética o individual para predecir los acontecimientos personales; la horaria o de consultorio, que pretende la respuesta, mediante consulta, a preguntas concretas de personas interesados.
Es evidente que la predicción prospectiva, el análisis de los resultados que dependen de variables observables, más que adivinación es predicción y previsión, con más o menos grado de probabilidad. Así acontece con el tiempo atmosférico o con la evolución de una enfermedad. Pero la predicción de lo que acontece de causas libres es evidentemente que no es más que un engaño, o lo que es lo mismo una predicción jugando al azar, es decir al cálculo de probabilidades, que es lo que acontece en las loterías y en la mayor parte de los pronósticos humanos.
Y en tercer lugar conviene también enseñar a cada persona inteligente a deshacer supersticiones y creencias que pueden perjudicar la convivencia. Tal puede ser el cultivo de actitudes deterministas o fatalistas, sean teológicas, (Dios todo lo decide sin nosotros), biológicas (el cuerpo tiene mecanismos ciegos e irresistibles) o sociológicas (el hombre depende de sus circunstancias).
Evitar eso es también ayudar a luchar por la libertad en la vida y, por lo tanto, trabajar por la conquista del amor, don que los hombres pueden tener.
Por eso conviene ayudar a todos a defenderse de los horoscoperos, esos adivinos y astrólogos que pretenden vivir explotando la credulidad de los ingenuos y buscando rentabilidades a cuenta de explotar de forma desaprensiva y astuta a débiles mentales, morales o afectivos.
4. La actitud de la Iglesia ante los horóscopos ha sido siempre de condena sin paliativos.
La Iglesia condenó y rechazó siempre todo lo relativo a la adivinación, al espiritismo, al cultivo de vanas creencias. Recordó siempre que el mundo ha sido creado por Dios y se rige por las leyes naturales y los cuidados especiales
de la Providencia.
En tiempos antiguos ya hubo sínodos y concilios, como el de Toledo del año 400 o el Concilio de Braga del 561, que rechazaron frontalmente el culto o cultivo de la astrología.
Los hombres, para vivir, necesitan esperanza, serenidad, algo en lo que apoyarse. Los que creen que Dios es Providente y admiten que todo lo que pasa o lo quiere o lo permite, no necesitan otros apoyos. Los que no tienen ese eje fundamental en su pensamiento, buscan con más o menos afán, según su cultura y su sensibilidad, los caminos del azar, de la aventura, para esconder sus desventuras, sobre todo si tienen ante sí peligros o desconfianzas. «Mundus vult decipi», decían los antiguos. Es decir: «El mundo quiere ser engañado»
fuente: Aleteia
¿La astrología es una ciencia?
Es una superstición cuyas afirmaciones no están científicamente fundadas: corresponden al cálculo de probabilidades
fuente: Aleteia
Aproximadamente la mitad de los estadounidenses creen que la astrología es científica, según un nuevo estudio de la National Science Foundation. No la astronomía –el estudio de los fenómenos referidos a los astros-, sino la astrología, en la que se supone que los astrólogos te dicen cosas sobre ti mismo o tu futuro basadas en la posición de las estrellas.El resurgimiento de esta creencia llega después de que sólo un tercio de los estadounidenses creyeran que fuera científica en el año 2010.Las afirmaciones de la astrología no están científicamente fundadas, explica Jorge Luis Zarazúa en la respuesta de Aleteia a la pregunta ¿Un cristiano puede creer en el horóscopo?.
El experto mexicano, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas explica que la astrología judiciaria -que se empeñaba en descubrir la influencia de los astros sobre el destino de los hombres y de las cosas- se ha dividido a veces en varios sectores: la mundial, para ver los procesos en la historia y en la política; la genética o individual para predecir los acontecimientos personales; la horaria o de consultorio, que pretende la respuesta, mediante consulta, a preguntas concretas de personas interesados”.
Zarazúa afirma que “la predicción prospectiva, el análisis de los resultados que dependen de variables observables, más que adivinación es predicción y previsión, con más o menos grado de probabilidad”.
Según el sacerdote, “la predicción de lo que acontece de causas libres es evidentemente que no es más que un engaño, o lo que es lo mismo una predicción jugando al azar, es decir al cálculo de probabilidades, que es lo que acontece en las loterías y en la mayor parte de los pronósticos humanos”.
“Los hombres, para vivir, necesitan esperanza, serenidad, algo en lo que apoyarse –añade-. Los que creen que Dios es Providente y admiten que todo lo que pasa o lo quiere o lo permite, no necesitan otros apoyos”.
La Iglesia católica advierte contra la astrología en la sección sobre idolatría del Catecismo:
“Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone “desvelan” el porvenir (cf Dt 18, 10; Jr 29, 8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a “mediums” encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios” (CIC 2116).
“Dios puede revelar el porvenir a sus profetas o a otros santos. Sin embargo, la actitud cristiana justa consiste en entregarse con confianza en las manos de la providencia en lo que se refiere al futuro y en abandonar toda curiosidad malsana al respecto. Sin embargo, la imprevisión puede constituir una falta de responsabilidad” (CIC, 2115).
La astrología es una superstición, pero en nuestra creciente cultura pos-cristiana, muestra que el anhelo de espiritualidad, de significado y de propósito permanece.
¿De dónde proviene mi carencia?
¿Ya escuchaste hablar de la afectividad?
Es una palabra aparentemente “común” en estos tiempos donde tenemos tantos medio tecnológicos para salir en busca de personas. ¡Cuidado con este marketing superficial!
Afectividad no es una palabra suelta, forma parte de nuestro ser y es fundamental para que lleguemos al equilibrio en nuestras relaciones y no vivir por ahí, carentes y aprisionados.
Afectividad no es una palabra suelta, forma parte de nuestro ser y es fundamental para que lleguemos al equilibrio en nuestras relaciones y no vivir por ahí, carentes y aprisionados.
Bien cercana a la emoción, la afectividad puede determinar nuestra forma de ver el mundo, también nuestra postura dentro del mismo. Todos los hechos, los acontecimientos que ocurrieron en la vida de una persona traen recuerdos y experiencias a lo largo de su historia. Siendo así, la presencia o ausencia de afecto determinará la forma en que hemos de desarrollarnos. Determina también la autoestima a partir de la infancia, pues cuando el niño recibe afecto por parte de los demás, consigue crecer y desarrollarse con seguridad. Es en el amor puro y desinteresado que encontramos el secreto de la transformación.
En una relación verdadera, ya sea del inicio de un enamoramiento, de noviazgo o de casamiento, uno envuelve al otro en el amor y ¡esto cambia, corrige, madura, hace crecer, transforma, convierte, consigue verdaderos milagros! Es el enamorarse lo que se traducirá en gestos de complicidad en la cotidianeidad. Sea priorizando un diálogo que debía realizarse hace tiempo, o en la ayuda para cargar las bolsas que son tan pesadas cuando estamos solos … En fin, gestos, aunque exijan renuncias de nuestra parte y nos desinstalen de nuestro propio comodismo.
Puede que estés pensando: “¿Cuál es el vínculo entre afectividad y enamoramiento?”
¡Uno muy grande! Pues el amor que nos sana, que nos hace libres, es el amor con el cual amamos al otro en actitud de continua donación y acogida.
¡Este amor sí es para siempre!
Con cariño y oraciones,
Thiago Tomé y Edilaine Guimarães
Comunidad Canción Nueva
Comunidad Canción Nueva
La carencia de un amor
La vida parece más leve y colorida cuando tenemos el apoyo de alguien. Amar y sentirse amado nos ayuda en nuestros trabajos, mejora nuestra calidad de vida y nuestras relaciones. Sentirse amado parece ser la fórmula para resolver nuestros problemas; pero, en la contramano de nuestra vida puede surgir la falta de ese amor: ¡la carencia!.
Lamentablemente muchos de nosotros hemos sufrido, estamos sufriendo y sufriremos los efectos malévolos de este sentimiento. ¿Quién ya no presenció la historia de alguien que – por estar viviendo un periodo de carencia- buscó sufrir el amor que no logra encontrar en si mismo? En muchas ocasiones, estas relaciones se iniciaron en una noche en que –cansada de estar sola-, la persona sale literalmente a cazar a alguien. Animada con la ayuda de algunas dosis de bebida alcohólica y con el apoyo de algunos “amigos”, se lanza a los brazos de aquel cuyas verdaderas intenciones podrían cuestionarse. Deseando no terminar la noche sola, se inicia ahí una relación que puede durar apenas unos días; quien sabe algunos meses o incluso hasta el amanecer…
Lo que todos buscamos es una relación estable, es que nos de seguridad, amor recíproco y complicidad, los que, juntas, traen luz a nuestras vidas. La persona que deseamos encontrar, ciertamente no es aquella que nos roba un beso o intenta llenar el vacío de nuestras carencias con un placer efímero, el que sólo va a aumentar aún más el sentimiento de dependencia.
En algunas relaciones, el carente vive como si quisiera comprar la compañía del otro, colocándolo en un pedestal y haciendo de él el “sol” de su vida… Se dona enteramente a este, dejando de lado su propia vida solo para vivir en función de la persona que cree que puede suplir sus necesidades. Familia, amigos, trabajo, estudios y otras actividades quedan en un segundo plano, simplemente para tener más tiempo para dedicar a esa persona que considera ser “la ayuda adecuada”.
Aunque perciba en su “novio” algún comportamiento desagradable, le falta valentía para exigir que cambie algunos hábitos, satisfaciéndose con la frialdad de la indiferencia. La baja autoestima la elude, haciéndole creer que peor sería no tener su compañía. Cree que cuanto más haga por su compañero, tanto más se podrá sentir amada. Al principio, la persona –que es objeto de la carencia– le puede hasta gustar los cariños, mimos y tiempos dispensados, pero después se cansará, perdiendo el interés por la relación. Y en el intento de lograr escapar de los tentáculos sofocantes de alguien así comenzará a maltratar a aquella persona que se terminó anulando.
Con miedo a no tener la compañía del otro, la persona carente, muchas veces, se somete al menosprecio y hasta a los maltratos de su compañero. Faltándole valentía para romper con la dependencia se entrega al otro hasta que este se canse y tome la iniciativa de abandonar la relación, la cual nunca debió iniciarse bajos los efectos de un cóctel de emociones desordenadas.
Para evitar caer en la tela de araña de la carencia es importante tener en claro los objetivos que anhelamos y buscamos vivir. Solamente de esta forma podremos dar inicio a la conquista de una relación segura y sana. La persona –con quien buscamos compartir nuestras vidas– necesita manifestar madurez y disposición para mantener una relación estable en la cual crezcamos juntos. Y eso ciertamente no lo hallaremos en un encuentro casual.
No podemos olvidar que en una relación vivimos una vía de dos manos, o sea, si podemos donarnos al compañero(a) con gestos de cariño y atención, buscando mejorar la salud de la relación, lo que recibimos tiene que ser igual de verdadero. Si falta alguno de estos valores en nuestras relaciones, necesitamos cuestionarnos si no estamos viviendo solamente al margen de nuestra propia carencia.
Dios te bendiga,
Un abrazo
Un abrazo
Dado Moura (www.dadomoura.com)
Autor de los libros “Relaciones sanas, lazos duraderos” y “Lidiando con las crisis”.
Autor de los libros “Relaciones sanas, lazos duraderos” y “Lidiando con las crisis”.
Columnista del portal “Cançao Nova”.
fuente: Portal Canción Nueva
Lee más:
=> ¿De dónde proviene mi carencia?
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Vivir la pureza es una respuesta de obediencia a Dios
El mundo está jugando cruelmente con nosotros y el diablo, se ríe en nuestra cara, porque fue él quien puso al mundo a jugar con nosotros de este modo. Y nosotros hemos acabado perdiendo la referencia, no sabemos más para dónde ir.
Es necesario rescatar tu pureza, la verdad, porque has perdido tu referencia. Es necesario rescatar tus valores, pues acabaste perdiendo, has sido de tal forma "devorado" por el mundo que el acabó dañando tu mente, tus fantasías, tus sentimientos. ¡Cuántos jóvenes heridos en sus sentimientos, cuyos sentimientos no parecen de "gente", de hombres. Parecen sentimientos de "bichos"! Discúlpame, pero es la verdad.
Cuántas jóvenes-niñas infelices! ¡Y la mujer que fue creada con un cariño especial de Dios! Él se esmeró en el sentimiento de ella, en la capacidad que ella tiene de amar. Pero, ¡cuántas mujeres, cuantas niñas maltratadas!
Hemos acabamos perdiendo la referencia, pensando que "el negocio es el que nos muestra el mundo", o sea, vivir como el mundo vive, en la corrupción. Si pierdes totalmente la referencia, de aquí a poco ya no entiendes nada. El mundo te está maltratando. Pero tú eres persona y, allá en el fondo de tu corazón, Dios está plantando el bien en medio de tanta atrocidad. El Espíritu Santo no está fuera de vos. Gracias a Dios, Él está allí bien adentro de ti y es Él quien comienza a gritar, a colocar dentro de ti, un "hambre" de algo que, seguramente aún, no imaginas de qué se trata. Pero, en verdad, es un hambre de Dios.
Tu hermano,
Mons. Jonas Abib
Fundador Comunidad Canção Nova
Fuente: portal Canção Nova
Adaptación del original en portugues
Es necesario rescatar tu pureza, la verdad, porque has perdido tu referencia. Es necesario rescatar tus valores, pues acabaste perdiendo, has sido de tal forma "devorado" por el mundo que el acabó dañando tu mente, tus fantasías, tus sentimientos. ¡Cuántos jóvenes heridos en sus sentimientos, cuyos sentimientos no parecen de "gente", de hombres. Parecen sentimientos de "bichos"! Discúlpame, pero es la verdad.
Cuántas jóvenes-niñas infelices! ¡Y la mujer que fue creada con un cariño especial de Dios! Él se esmeró en el sentimiento de ella, en la capacidad que ella tiene de amar. Pero, ¡cuántas mujeres, cuantas niñas maltratadas!
Hemos acabamos perdiendo la referencia, pensando que "el negocio es el que nos muestra el mundo", o sea, vivir como el mundo vive, en la corrupción. Si pierdes totalmente la referencia, de aquí a poco ya no entiendes nada. El mundo te está maltratando. Pero tú eres persona y, allá en el fondo de tu corazón, Dios está plantando el bien en medio de tanta atrocidad. El Espíritu Santo no está fuera de vos. Gracias a Dios, Él está allí bien adentro de ti y es Él quien comienza a gritar, a colocar dentro de ti, un "hambre" de algo que, seguramente aún, no imaginas de qué se trata. Pero, en verdad, es un hambre de Dios.
Tu hermano,
Mons. Jonas Abib
Fundador Comunidad Canção Nova
Fuente: portal Canção Nova
Adaptación del original en portugues
¿Cuándo madura el amor?
El amor, cuanto está madurando en nosotros,
aunque no consiga aceptar todo,
acepta a todos.
Es que el amor maduro -o en proceso-
aprende a distinguir entre
la persona y lo que ella es capaz de hacer.
Con cariño y oraciones,
tu hermano,
Ricardo Sá
fuente: Mensaje del día portal Canção Nova
Adaptación del original en português
aunque no consiga aceptar todo,
acepta a todos.
Es que el amor maduro -o en proceso-
aprende a distinguir entre
la persona y lo que ella es capaz de hacer.
Con cariño y oraciones,
tu hermano,
Ricardo Sá
fuente: Mensaje del día portal Canção Nova
Adaptación del original en português
Oración de la mañana
Señor de la vida,
alabamos Tu Santo Nombre en la mañana,
proclamamos la Fuerza, el Poder y la Gracia de Tu Nombre.
Proclamamos Tu Soberanía, Tu Majestad, Tu Santidad.
Tú lo has grabado a fuego en nosotros.
Nos has sellado, nos has separado para Vos.
Hoy, cuando las batallas de la vida han dejado sus rastros,
te pedimos, llena los vacíos de nuestro corazón con Tu Amor!
Tu conoces nuestras preocupaciones e inseguridades,
nuestras soledades más hondas y dolores,
te suplicamos, ¡actúa!
Actúa con Tu fuerza y poder,
con Tu misericordia y paciencia.
y danos, al final de este día,
la gracia de reconocer que Tú eres lo mejor de nuestra vida.
¡Amén!
Buen día, Espíritu Santo!
¡Buen día, Espíritu Santo!
Ven a cantar en la mañana una nueva canción en nosotros!
La canción que está en el aire,
que está en la inmensidad,
la que tiene grabada el Nombre Santo de Jesús!
¡Ven, llénanos de Ti!
Haz que todo renazca a la vida;
que todo alcance su plenitud;
que todo encuentre su lugar;
¡Ven, derrámate con poder y haz de nosotros,
tu pueblo, un pueblo santo!
¡Un pueblo fiel!
Un pueblo adorador!
¡Ven, y condúcenos por sendas de justicia!
¡Ven, y guíanos por el camino de la vida!
¡Ven, y fortalece nuestro andar!
Ven a cantar en la mañana una nueva canción en nosotros!
La canción que está en el aire,
que está en la inmensidad,
la que tiene grabada el Nombre Santo de Jesús!
¡Ven, llénanos de Ti!
Haz que todo renazca a la vida;
que todo alcance su plenitud;
que todo encuentre su lugar;
¡Ven, derrámate con poder y haz de nosotros,
tu pueblo, un pueblo santo!
¡Un pueblo fiel!
Un pueblo adorador!
¡Ven, y condúcenos por sendas de justicia!
¡Ven, y guíanos por el camino de la vida!
¡Ven, y fortalece nuestro andar!
jueves, 1 de mayo de 2014
Hombres que asumen su posición
La vida de San José nos apunta nuestra responsabilidad de esposos, de padres. Esta es la hora de nosotros, hombres, realizar en nuestras vidas el proyecto de Dios. Hombres que asumen su posición.
Dios creó al hombre para ser jefe. No para estar por encima, para ser dominador, sino para ser jefe. Aquel que asume, aquel que carga. Yo no sé qué es más importante: si la máquina (locomotora) que empuja o los vagones que vienen atrás.
Ciertamente es más confortable ser vagón que viene atrás. Pero es necesario una máquina que empuje. Dios constituyó al hombre para ser locomotora. Esa es su misión. Esa es su vocación de hombre.
Su primer llamado es ser hombre de Dios: quien lo creó fue Dios, quien lo llamó fue Dios, quien le dio la misión fue Dios.
En esta humanidad que camina hacia Dios, el hombre fue colocado como locomotora. El fue hecho para empujar toda esa humanidad rumbo al cielo. El hombre fue hecho para arrastrar. El es quien debería arrastrar a su esposa y no ser arrastrado por ella.
Dios quiero hombres musculosos, fuertes, robustos, para ser locomotoras, para llevar a dios, de donde vino y para donde va la humanidad. Arrastrar a todos aquellos que Dios le confió.
Los hombres se han demostrado últimamente sin visión, tan irresponsables que han sido las mujeres quienes han asumido el lugar de locomotoras. Son ellas que, solitas, vienen empujando para el frente el tren: marido e hijos.
Esta es la hora de cambiar todo eso. Es necesario que los hombres reasuman su responsabilidad y sean hombres con letras mayúsculas y no apenas con mayúsculas en la "H". Hombres en su totalidad: cuerpo, alma y espíritu. Retomar la misión: ser jefes de la casa, jefes de familia. El hombre de Dios por Él escogido, en quien Dios confió, como confío en José, a quien le entrego una familia.
Tu hermano,
Mons Jonas Abib
Fundador Comunidad Canção Nova
fuente: Mensaje del día Portal Canção Nova
Adaptación del original en português
Dios creó al hombre para ser jefe. No para estar por encima, para ser dominador, sino para ser jefe. Aquel que asume, aquel que carga. Yo no sé qué es más importante: si la máquina (locomotora) que empuja o los vagones que vienen atrás.
Ciertamente es más confortable ser vagón que viene atrás. Pero es necesario una máquina que empuje. Dios constituyó al hombre para ser locomotora. Esa es su misión. Esa es su vocación de hombre.
Su primer llamado es ser hombre de Dios: quien lo creó fue Dios, quien lo llamó fue Dios, quien le dio la misión fue Dios.
En esta humanidad que camina hacia Dios, el hombre fue colocado como locomotora. El fue hecho para empujar toda esa humanidad rumbo al cielo. El hombre fue hecho para arrastrar. El es quien debería arrastrar a su esposa y no ser arrastrado por ella.
Dios quiero hombres musculosos, fuertes, robustos, para ser locomotoras, para llevar a dios, de donde vino y para donde va la humanidad. Arrastrar a todos aquellos que Dios le confió.
Los hombres se han demostrado últimamente sin visión, tan irresponsables que han sido las mujeres quienes han asumido el lugar de locomotoras. Son ellas que, solitas, vienen empujando para el frente el tren: marido e hijos.
Esta es la hora de cambiar todo eso. Es necesario que los hombres reasuman su responsabilidad y sean hombres con letras mayúsculas y no apenas con mayúsculas en la "H". Hombres en su totalidad: cuerpo, alma y espíritu. Retomar la misión: ser jefes de la casa, jefes de familia. El hombre de Dios por Él escogido, en quien Dios confió, como confío en José, a quien le entrego una familia.
Tu hermano,
Mons Jonas Abib
Fundador Comunidad Canção Nova
fuente: Mensaje del día Portal Canção Nova
Adaptación del original en português
Bendición al alba
Dios nos bendice en todo tiempo,
y cada ocasión es para él un buen momento de amar,
¡El es el Amor!
Por eso, al comenzar el día,
te invitamos a cerrar tus ojos,
abrir tus manos,
disponer el corazón,
y decir juntos:
Señor mío y Dios mío,
Creo en Ti, mi Señor.
Creo en Tu Amor sin límites,
en Tu gracia santificante,
Confieso Tu Nombre sobre mi,
reconozco Tu Misericordia y Tu poder,
Bendice mi día visitándome con Tu Espíritu.
Bendice mi vida pronunciando Tu Santo Nombre sobre mi;
Bendíceme con salud, con paz y con trabajo.
Bendíceme con oportunidades de crecimiento,
con unidad familiar,
con paz interior,
con una Fe nueva, viva y renovada.
Y dame un corazón agradecido,
Que mi palabra para Ti hoy sea ¡Gracias!
¡Gracias por lo que has hecho!
Gracias por lo que estás haciendo!
Gracias por lo que harás!
Gracias por Tu compasión y Tu bondad!
y cada ocasión es para él un buen momento de amar,
¡El es el Amor!
Por eso, al comenzar el día,
te invitamos a cerrar tus ojos,
abrir tus manos,
disponer el corazón,
y decir juntos:
Señor mío y Dios mío,
Creo en Ti, mi Señor.
Creo en Tu Amor sin límites,
en Tu gracia santificante,
Confieso Tu Nombre sobre mi,
reconozco Tu Misericordia y Tu poder,
Bendice mi día visitándome con Tu Espíritu.
Bendice mi vida pronunciando Tu Santo Nombre sobre mi;
Bendíceme con salud, con paz y con trabajo.
Bendíceme con oportunidades de crecimiento,
con unidad familiar,
con paz interior,
con una Fe nueva, viva y renovada.
Y dame un corazón agradecido,
Que mi palabra para Ti hoy sea ¡Gracias!
¡Gracias por lo que has hecho!
Gracias por lo que estás haciendo!
Gracias por lo que harás!
Gracias por Tu compasión y Tu bondad!
Buen día Espíritu Santo
¡Buen día, Espíritu Santo!
Al comenzar el día clamamos Tu Bendición,
Tu Persona sobre nosotros,
Tu Persona en nosotros,
Tu Persona con nosotros!
Tú eres la Bendición de cada día,
la Gracia que todo renueva y transforma,
que todo Santifica y sustenta.
Ven con poder y restaura la herida
que dejó el pecado,
Ven con poder y venda los corazones quebrados.
Ven y reconcilia nuestras enemistades internas,
nuestras distancias y enfrentamientos...
¡Ven porque lo antiguo ha pasado y lo nuevo ha comenzado!
¡Ven y manifiesta, ¿qué podemos hacer juntos hoy?
Al comenzar el día clamamos Tu Bendición,
Tu Persona sobre nosotros,
Tu Persona en nosotros,
Tu Persona con nosotros!
Tú eres la Bendición de cada día,
la Gracia que todo renueva y transforma,
que todo Santifica y sustenta.
Ven con poder y restaura la herida
que dejó el pecado,
Ven con poder y venda los corazones quebrados.
Ven y reconcilia nuestras enemistades internas,
nuestras distancias y enfrentamientos...
¡Ven porque lo antiguo ha pasado y lo nuevo ha comenzado!
¡Ven y manifiesta, ¿qué podemos hacer juntos hoy?
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